勤修六度
——1月30日普茶开示
发布单位:qls 发布时间:2016/1/30 19:08:31 浏览量: ( 6250 )
一年来,大家和合共进,获得了可喜的成长。2016年,希望大家再接再励,以“勤修六度”为重点,精进不辍。
六度,又名六波罗密(多),指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若这六种法门。波罗密(多)意译为到彼岸,修此六法可以从生死的此岸,度过烦恼的中流,到达涅槃的彼岸。
修学六度应正确领会、把握以下几点:
1、六度是对治法门
佛陀的教法皆是应机而说,对治各种烦恼、习气。如布施能度悭贪,持戒能度毁犯,忍辱能度嗔恚,精进能度懈怠,禅定能度散乱,般若能度愚痴。
2、六度以般若为导
六度中任何一法,都必须有般若空性智慧才能圆成波罗密,否则只是积善修福的方便。祖师大德再三强调,五度如盲,般若如导,五度无般若,不能究竟到彼岸;般若如目,五度如足,般若无五度,亦不能究竟到彼岸。
3、六度须并进齐修
修学六度,每个人的下手处不尽相同,各有因缘,但若如理修持,每一度都能涵括其余,圆满无缺,可谓六度齐备。
总之,六度包括了菩萨所修的一切行门,是大乘佛教菩萨道的修行总纲,愿各位在新的一年,以自利利他的菩提心,于一切善法中勤勉不懈,践行六度,积累成佛的资粮。
六度,又名六波罗密(多),指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若这六种法门。波罗密(多)意译为到彼岸,修此六法可以从生死的此岸,度过烦恼的中流,到达涅槃的彼岸。
修学六度应正确领会、把握以下几点:
1、六度是对治法门
佛陀的教法皆是应机而说,对治各种烦恼、习气。如布施能度悭贪,持戒能度毁犯,忍辱能度嗔恚,精进能度懈怠,禅定能度散乱,般若能度愚痴。
2、六度以般若为导
六度中任何一法,都必须有般若空性智慧才能圆成波罗密,否则只是积善修福的方便。祖师大德再三强调,五度如盲,般若如导,五度无般若,不能究竟到彼岸;般若如目,五度如足,般若无五度,亦不能究竟到彼岸。
3、六度须并进齐修
修学六度,每个人的下手处不尽相同,各有因缘,但若如理修持,每一度都能涵括其余,圆满无缺,可谓六度齐备。
总之,六度包括了菩萨所修的一切行门,是大乘佛教菩萨道的修行总纲,愿各位在新的一年,以自利利他的菩提心,于一切善法中勤勉不懈,践行六度,积累成佛的资粮。
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