什么是禅？禅是见性成佛。须得见性，才能成佛，见性是因，成佛是果。
    　有一位大王请雪峰义存和玄沙师备师徒俩入宫内请教禅法，问：应当修什么因果，才能成佛？
    　雪峰说：必须是见性，才得成佛。
    　大王又问：什么是见性呢？
   　 雪峰说：是见你自己的本性。
    　大王问：这个本性有形状吗？
    　雪峰说：这是见自己的本性，其实没有一物可见。这个禅法原理是非常难以相信的，百千诸佛得到的都是同一个这样的佛性。
    　大王问：怎样得这个本性呢？
   　雪峰说：真正要讲起这个事，整个大地都说不尽。但是依达摩禅师的观点，只是一句话，就可以转凡为圣。哪一句？“悟即剎那闲，不悟尘沙劫。”
    　大王谈起他的体会：佛教的全部经论，都是讲的这个一心，祖祖相传的，也是一心。
    　雪峰说：山僧我今天为大王说这件事，可要认真对待，不能造次。我门下有千百人，许多人参究此事已经二三十年了，但是还没有一二人能够承当。
    　大王又问兩位禅师：朕如今造寺、修福、布施、度僧，诸恶莫作，众善奉行，这样下去，还能够成佛吗？
    　雪峰说：不得成佛，您所做的，都体现了“有作之心”，还是要入轮回的。
    　大王问：我这样做，会得到什么样的果报呢？
    　雪峰说：可以得到上生诸天的果报，是福寿报。
    　大王问：最后会怎么样呢？
    　雪峰说：福尽以后，就会堕落。
    　大王问：堕落在什么地方呢？
    　雪峰说：福寿享尽以后向下堕落的情况，佛经中记载得很详细了。
    　大王听后，好一阵子不说话，兩位禅师对他说：即心是佛，见性是佛。
    　大王问：应当怎么修行？
    　雪峰说：经文中讲，一切业障海，皆从妄想生，若欲忏悔者，端坐念实相。希望大王体会这个实相，自然就能成佛。
    　大王起身谢兩位禅师说：感谢兩位说生死事救我。
    　雪峰又为大王说了真如的各种不同名称，说道：大王本性自具足，也不用外求，切切记住，必须自救，没有人相助，山僧我也救不了大王。如果说要成佛，应须自度。如果悟了这一真如自性，就不在多言了。又说：希望大王只于自身观瞩本性。如果见到了，一切自通（《雪峰语录》卷下）。
    　这里录取的是雪峰和大王之间答问的一段，涉及到明心见性、见性成佛的议题，见性才能成佛，见性之悟，是刹那成就的顿悟，此事须是自己努力。