告慰恩师话清凉

理海

香氲普济师作吼，声震十方惊群萌，叩问宗门旨何在？但见法眼再传人。

倏忽之间，已过一年。

一年前的正月二十五日，法乳恩师上灵下意老和尚在五原普济禅寺安祥示寂。斯人已去，风骨依然，道树常青，禅意悠悠……

自1949年起，老和尚就跟随禅门泰斗上虚下云长老长达十余年，先在广东韶关云门寺，后又到江西云居山真如寺。他深得虚老器重及悉心点拨，并亲付隔代法眼宗法脉，为法眼宗第十世传人。

自此，老和尚便以弘扬法眼宗为己任，自觉扛起庚续法眼法脉的责任，严于律己，以身作则，精勤弘扬法眼禅法，深受海内外四众弟子的敬仰，渐而成为一代禅门大德。

上世纪八十年代，老和尚曾巡礼南京清凉山，目睹法眼宗祖庭清凉寺尚未恢复，寺址地面除五间瓦房和一口南唐古井遗存外，其它建筑已荡然无存。此地此境，对比昔日作为皇家寺院、法眼祖庭的辉煌与兴盛，显得极不相符，因此心中不由十分伤感。据说他还走访了有关部门，打探能否有因缘恢复这座千年古刹。当时，赵朴初大德、茗山长老、真慈大和尚等也有此愿望，只可惜因缘不足，恢复法眼祖庭清凉寺的愿望未能实现。

2008年春，在诸多领导和有缘人士的呼吁、推动下，我开始着手推进恢复清凉寺的相关工作。直到年底，南京市宗教局、南京市佛教协会与南京市园林局、清凉山公园管理处经过协商，达成一致意见，本着循序渐进的原则，在2009年1月1日将清凉寺原有的一座殿堂及五间瓦房交给佛教界，同年6月20日举行佛像开光，清凉寺作为宗教活动场所正式对外开放。

2010年春，我受时任中国佛教协会会长传印长老的指引，到五原普济寺向上灵下意老和尚汇报南京清凉寺恢复的情况，以及中兴法眼祖庭的愿景。老和尚听后十分欣慰，他曾经期盼恢复法眼祖庭南京清凉寺的心愿终于实现了！老和尚语重心长地对我说：要把祖庭建设好，把法眼宗传承好。择日，老和尚按照宗门仪制，传法眼宗法脉并付法偈，期望我“理事无碍慧通达”，不遗余力“兴吾宗”。

这份深厚的法乳之恩，我无以为报，唯有尽心竭力地建设好祖庭，并与法兄弟们并肩努力，传承好法眼宗风！

清凉寺自2009年6月恢复开放，至今已有14个年头。2019年11月，经有关部门批准，清凉寺新大殿举行了隆重的奠基仪式。尽管受到三年疫情的影响，但经多方倾力付出，工程建设还是得以顺利进行。目前，土建已基本结束，正在进行内部装修，预计最迟到今年底，一个清净庄严、体量适中、具有江南特色的法眼祖庭将展现在大众面前。

在法眼祖庭建设同时，寺院也展开了法眼宗思想的探讨、传播，且取得了一些初步的成果。《宗门十规论》是文益禅师重要的著作，其应时应需的特色非常契合不同时代和众生的修证需求，对当今佛教的健康传承具有宝贵的指导和规范意义。我们经过反复阅读、认真思考，对文本进行了梳理，力求准确阐释其意，编撰了《〈宗门十规论〉导读》，作为中国佛学院栖霞山分院的教材。我们还广泛收集史料、考证研究，以禅宗发展史为主线，以清凉山文化发展为脉络，梳理文益禅师在清凉寺住锡、弘法的史实，分析文益禅师创立法眼宗的缘由及法脉承续，初步阐述文益禅师的禅学思想，编著出版了近40万字的《清凉源流》。当前我们正在编著《文益语录简解》《文益禅师集辑注》等。今年，经政府相关部门批准，我们将承办首届“法眼宗高层论坛”，汇聚各地有关高僧大德、专家学者，围绕《法眼宗与佛教中国化》的主题进行深入研讨交流。拟成立“法眼宗研究中心”，收集、汇编法眼宗文献及其研究资料，为学界开展相关研究提供便利，并力争办成全国性、高水平的法眼宗研究基地。

太平盛世，祖庭重光；中兴法眼，无上清凉！

法眼祖庭的重建，宗风的弘扬，都在积极、有序地推进中。我们真诚祈望在座的各位法师、大德、法兄，各尽所能，积极参与，以优秀传统文化为媒介，留住一份僧家祖业，守好一片清静林泉，传承法眼文化之魂，为社会发展带来祥和。

我深信在不久的将来，法兄弟们可以争相告慰老和尚，我们没有辜负您的法乳眷顾和殷切期望，纷纷走在了“兴吾宗”的菩提大道上。

至诚祈请恩师不舍众生、乘愿再来、弘宗演教、广大法门！

嗣法弟子：南京清凉寺体空理海和南

二〇二三年正月二十五日